Make your own free website on Tripod.com

Kirjasto

Oppituntien aiheita
Lainauspöytä | Early One Morning | Loitsut | Liemikirjat | Yrtti -ja kasvitieto | Ennustus | Muodonmuutokset | Numerologiaa ja riimuja | Taikuuden historia | Huispaus | Pimeuden voimilta suojautuminen | Taikaolennot | Jästitieto/Astrologia | Tarinat, myytit ja muut | Säännöt ja kirjan julkaisu

 Oppituntien auheita
 

Siunauksen vastakohta on kirous, jota käytetään tuottamaan pahaa onnea. Velhomaailmassa
kiroukset ovat joka päiväistä elämää, minkä takia kouluissa opiskellaan suojautumista
pimeyden voimilta. Pimeyden noidat turvautuvat taistelutilanteissa kirouksiin, jopa
anteeksiantamattomiin. Oikeuden edessä taikaministeriö ei anna armoa anteeksiantamattomia
kirouksia langettaneille. Anteeksiantamattomat kiroukset ovat nimeltään kidutuskirous,
komennuskirous ja kaikista pelätyin kirous, nimittäin tappokirous. On olemassa myös
kirouksia, joilla henkilö voidaan kirota, mutta nämä kolme ovat kirouksista pahimmat.
Kidutuskirous aiheuttaa valtavaa kipua. Joskus kipu voi yltyä niin
pahaksi että se tekee uhristaan hullun.
Komennuskirous tekee uhrista loitsijan orjan, eräänlaisen elävän
zombien. Erona on vain että, zombi on kuolleista henkiinherätetty, kun
taas komennuskirouksen uhri on elävä.
Pahin kirouksista on tappokirous, joka tuotetaan sanoin avadra kedavra. Vihreä valo
sokaisee ja kuuluu kova, kohahtava ääni. Vastakirousta ei ole olemassa, ja kuolema on
välitön. Ainoa tappokirouksesta selvinnyt on Harry Potter.
Paikkojakin voidaan kirota, jotta läpikulkijat pysyvät loitolla.

 

Anteeksiantamattomat kiroukset

Kirouksia on monenlaisia. Niitä on erittäin voimakkaita ja vähäisempiä. Kaikkein voimakkaimpia
kirouksia ovat anteeksiantamattomat kiroukset. Ne ovat tappokirous, kidutuskirous ja
komennuskirous. Niitä vastaan ei ole minkäänlaisia loitsuja, vaan täytyy vain yrittää ennakoida
toisen liikkeet ja väistää tai riisua hänet aseista loitsulla 'karkotaseet'. Vain komennuskirousta
vastaan voi taistella. Se ei ole helppoa, ja kaikki eivät opi sitä koskaan. Anteeksiantamattoman
kirouksen langettaja viedään suoraan ministeriön kuulusteltavaksi, ja hänelle voidaan hyvinkin
määrätä erittäin pitkä aika vankeutta velhovankila Azkabanissa.


Olennot

MÖRKÖ

Mörkö, eli hahmonvaihtaja, on pimeyden olento, joka viihtyy pimeissä ja suljetuissa paikoissa.
Sen oikeaa ulkonäköä ei tiedetä, sillä se vaihtaa muotoansa sen mukaan, mitä sen edessä oleva
ihminen pelkää eniten. Mörköä vastaan kannattaakin tulla suurella porukalla, jotta mörön olisi
vaikeampi valita, minkä muodon se ottaisi. Se saattaa vaikka hämääntyä niin, että se muuttuukin
kahden ihmisen pelkojen risteytykseksi, mikä ei välttämättä olekaan kovinkaan pelottava. Mörkö
karkoitetaan naurulla. Sen aikaan saamiseksi voi käyttää 'naurretavus'-loitsua, joka pakottaa mörön
muuttumaan joksikin mitä ajattelee, eli kannattaa ajatella jotakin hupaisaa. Kun mörölle on
nauranut, se muuttuu savuksi ja katoaa.


ANKEUTTAJA

Ankeuttajat ovat synkkiä, tummia, aavemaisia olentoja, jotka liikkuvat lipuen ja vartiovat
velhovankila Azkabania. Niiden läheisyydessä ei voi tuntea mitään onnelisia tunteita eikä voi
ajatella mitään onnellista. Silloin kaikki valotkin sammuvat. Ne voivat imaista ihmisen sielun suun
kautta. Sitä kutsutaan ankeuttajan suudelmaksi. Silloin ihminen voi elää, mutta sieluttomana, eikä
se ole millään tapaa mukavaa. Sitä annetaankin rangaistukseksi vain harvoin ja erittäin suurista
ja tuhoisista rikkomuksista. Ankeuttajilla ei ole tunteita, joten ne voivat hyökätä kenen tahansa
vastaantulijan kimppuun tai jopa yrittää suudella häntä. On siis vain hyväksi opetella loitsu, joka
karkoittaa tai hieman heikompana torjuu ankeuttajan. Tämä loitsu on nimeltään suojelius, mutta se
on erittäin vaativa loitsu, eikä moni täysi-ikäinenkään velho tai noita osaa sitä. Sitä tehdessä täytyy
ajatella jotakin onnellista. Jos loitsu onnistuu täysin, sauvasta tulee jokin hopeainen eläin. Sen muoto
riippuu ihmisestä. Jos taas loitsu ei onnistu aivan kokonaan (tämänkin tuloksen saaminen on erittäin
vaikeaa), sauvasta tulee vain hopeaista ainetta, joka estää ankeuttajaa tulemasta
lähemmäs sen loitsijaa.


VAMPYYRI

Vampyyri on kalpea ja riutunut olento, tai oikeastaan se on ihminen, jota vampyyri on purrut
niin, että hän on itsekin muuttunut vampyyriksi. Vampyyrit purevat ihmisiä verta saadakseen, ja
se siis muuttaa purrun ihmisenkin vampyyriksi. Niiltä voi kuitenkin suojautua monin eri tavoin.
Ne karttavat esimerkiksi valkosipulia, hopeaa ja ristiä. Niitä kannattaa pitää mukanaan, jos tietää
tapaavansa vampyyrin. Vampyyrin voi myös tappaa. Ehkäpä kaikkein yksinkertaisin tapa sehdä se
on tuoda se päivänvaloon, vaikka vaikeata se voi olla, sillä se tuskin haluisi sinne mennä ja samalla
täytyisi pitää huoli, ettei se pääsisi puremaan. Muita tapoja ovat esimerkiksi sen seivästäminen
orapihlajaisella tai saarnipuisella kiilalla. Sen tehdessään on hyvä myös leikata vampyyrin pää irti.


IHMISSUSI

Ihmissusi on ihminen, joka muuttuu joka täydenkuunyönä sudeksi, joka on hieman erinäköinen, kuin
tavallinen susi. Ihmissudet eivät ole olleet heti syntyessään ihmissusia, vaan sellaiseksikin tuleminen
johtuu puremasta, eli tässä tapauksessa ihmissuden puremasta. Ihmissudet ovat susihahmossaan suuria
petoja, eivätkä ne tunnista edes omia ystäviään, vaan saattavat purra heitäkin. Vain eläimiä se
pystyy susihahmossaan kohtaamaan räyhäämättä ja se vastaa vain lajitoverinsa kutsuun. Ihmissusi ei
kylläkään kayttäydy niin silloin, kun hän on juonut lientä, joka estää ihmissuden hurjistumisen. Silloin
ihminen kyllä muuttaa muotoaan, mutta voi tehdä siinä mitä tahtoo ja säilyttää järkensä'

 

Huispaus on velhourheilulaji, jota pelataan luudilla. Siinä on kolme erillaista palloa:
kaato, kaksi ryhmyä ja kultasieppi. Joukkueessa on aina seitsemän jäsentä: yksi pitäjä,
kaksi lyöjää, kolme jahtaajaa ja yksi etsijä.


Sieppi ja etsijä

Etisjä yrittää ottaa kiinni noin suuren saksanpähkinän kokoista palloa, jonka vauhti
on niin kova, että sitä on miltei mahdoton nähdä. Siksi siepin saaja
ansaitsee joukkueelleen
sataviisikymmentä pistettä.


Pitäjä ja maalisalot

Pitäjä puolustaa maalisaloiksi sanottuja kolmea salkoa, joiden päissä on
tavallaan kuin vanne, jonka läpi yritetään heittää kaatoa maaliin.


Jahtaajat ja kaato

Jahtaajat pallottelevat kaato-nimistä palloa toisille samassa joukkueessa
oleville jahtaajille. He kuljettavat kaatoa maalisaloille asti, jossa yrittävät heittää
kaadon maalisalon läpi. Maalin tekemisestä saa kymmenen pistettä. Kaato on noin
jästien jalkapallon kokoinen kova pallo.


Lyöjät ja ryhmyt

Lyöjät lyövät vastustajia harmailla palloilla, joita kutsutaan ryhmyiksi. Jos vastustaja
on saanut kaadon, niin silloin saa yrittää lyödä vastustajaa ryhmyllä. Jos jahtaaja,
jolla on kaato ei ole maalisalon luona, niin pitäjää ei saa lyödä ryhmyllä.

Ei taikovat ihmiset (jotka tunnetaan yleisemmin jästeinä)
pelkäsivät taikuutta erityisen paljon keskiajalla, mutta eivät oikein tunnistaneet sitä.
Sen harvan kerran, kun he saivat kiinni aidon noidan tai velhon, he polttivat kyseiset
henkilöt rovioilla (itse asiassa se ei vaikuttanut mitenkään, sillä noita tai velho lausui vain
tavallisen lieskankylmennys loitsun). Jotkut jästit hyväksyvät nykyään velhot ja
noidat,
mutta suurin osa heistä ei.
Jos jästi näkee taian tai taikaolennon, saattaa hän pyörtyä.
Tämän tullessa taikaministerin tietoon, langetetaan jästiin muistinmenetysloitsu.
Mutta jos joku oppilas taikoo koulun ulkopuolella, hän voi saada potkut koulusta.
Joistakin velhoista tai noidista jästit ovat erittäin mielenkiintoisia. Yleensä vanhat
taikaperheet eivät tiedä, mitä virkaa on puhelimella tai jollain muulla jästitavaralla.
Nykyaikana melkein kukaan jästeistä ei tiedä, että taikaa
on olemassa. Yleensä vain ne jästit tietävät, joitten lapsi, sisko, mies tai jokin
vastaava
sukulainen on velho tai noita.
Pahat velhot, tai noidat saattavat vahingossa tai tahallaan
tappaa jästejä. Jotkut noidat/velhot ovat sitä mieltä, ettei jästisyntyisiä saisi
päästää opiskelemaan taikuutta. Useimmat jästisyntyisistä kyllä onneksi pääsevät.
Jotkut puhdasveriset noidat/velhot nimittelevät jästisyntyisiä noitia/velhoja kuraverisiksi,
joka on todella loukkaavaa. On kuitenkin sattunut niinkin, että jästisyntyiset lapset
ovat parempia taikuudessa kuin velhoperheen lapset.

 

Ennustamistavat

Ennustamistapoja on kymmenittäin, mutta ohessa muutamia
epämääräisimpiä:


Aksiomantia (kirveellä ennustaminen)
Kefalomantia (pääkalloista ennustaminen)
Geloskopia (naurusta ennustaminen)
Moleoskopia (luomista ennustaminen)
Myomantia (jyrsijöiden käytöksestä ennustaminen)
Tiromantia (juustosta ennustaminen)

 

Noitia vainottiin keskiajalla ja uuden ajan alussa. Jo antiikin aikana esiintyi noita- ja
demonikuvitelmia. Kirkko Suhtautui noitauskoon alun perin kielteisesti, mutta joutui sen pian
hyväksymään, mihin vaikutti osalta taikauskoisen kansan painostua sekä myöhemmin
skolastikkojen (keskiajalla harjoitetun tieteen maisteri) kanta. Inkvisitio loi pohjan varsinaisille
vainoille, ja esim. Tiettyjen kirkon vastaisten lahkojen jäseniä alettiin pitää noitina. Ensimmäiset
joukkoprosessit tapahtuivat Pyreneiden niemimaalla jaalppiseuduilla, jotka säilyivätkin kauan
vainojen keskuksina. Saksassa noitavainot yleistyväitkin 1400-luvun puolivälissä.
Inkvisitiotuomioistuimissa tunnustus saatiin kiduttamalla uhreja, ja rangaistuksena oli kuolema
polttoroviolla. Paavi Innocentius VIII:n 1484 antamassa Bullassa (Bergamentille latinaksi kirjoitetussa
asiakirjassa) noitausko laillistettiin ja polttaminen hyväksyttiin. Dominikaanimunkkien Jacob
Sprengerin ja Heinrich Institorisin 1487 laatimassa Kirjassa Malleus Maleficarum (noitavasara)
perustellaan noitauskoa ja neuvotaan menettelytavat noitaprosessissa. Uskonpuhdistuksen jälkeen
myös muut kirkkokunnat käyttivät sitä ohjekirjanaan. Vainot olivatkin pahimmillaan uskonsotien
raivotessa 1550-1550, ja 1600-luvun lopulla levisivät myös Skandinaviaan. Suomessa noitia
poltettiin 50-60 henkilöä, näistä suurin osa pohjanmaalla, jossa Ruotsin vaikutus oli suuri. Myös
jotkut oppineet kirkkomiehet, kuten piispa Terserus, antoivat vainoille tukensa. Oikeudenkäytön
virheet ja syytettyjen tunnustusten tutkiminen alkoivat herättää arvostelua 1600-luvun lopulla,
ja esim. ruotsalainen Urban Hjärne selitti ilmiön nykyaikaisen joukkupsykologian mukaisesti.
Myöhemmin hollantilaisella Balthasar Bekkerillä ja varsinkin saksalaisella Christian Thomasiuksella oli
suuri vaikutus Vainojen loppumiseen. uusi maailmankuva ja valitusaatteet päättivät vainot
lopullisesti. Voimakkaimmillaan 1400-1600-luvulla Euroopassa raivonneet noitavainot saavuttivat
uskomattoman laajuuden: kaikkiaan arvellaan noitina poltetun miljoonia ihmisiä, pääasiassa naisia.
Noitausko oli levinnyt yhteiskunnan kaikkiin kerroksiin, ja noituudesta epäillyn oli jokseenkin
mahdotonta osoittaa syyttömyyttään.


Suomen noitavainot
(sekä hieman Euroopan)

Myöhäiskeskiajalla alettiin etsiä paholaisen kanssa liittoutuneita noitia. Kaikenlainen uhkailu,
kiroaminen ja jopa hyvää tarkoittava taikominen luettiin noituudeksi. Puhdasoppisuuden aikana
haluttiin pitää luterilainen usko puhtaana vieraista vaikutteista ja siksi vanhaa kansanuskoakaan
(Ukko, Ahti, Tapio, haltijat, tontut...) ei suvaittu.

Erityisesti luterilainen kirkko oli jyrkkä vanhaan kansanuskoon liittyviä menoja ja loitsuja kohtaan.
Ortodoksinen kirkko Karjalassa oli huomattavasti sallivampi ja Karjalassa säilyikin 1800- ja 1900-
luvulle monia kansanuskonnon tapoja ja rituaaleja. Läntisestä Suomesta ne hävisivät jo aiemmin.
Parantajanaisilla, jotka olivat yleensä myös kansankätilöitä, oli vaara tulla tuomituksi noitina, koska
he käyttivät erilaisten luonnonyrttien lisäksi loitsuja parantaessaan.

Keskitetyn hallinnon tehostuessa ja sosiaalisten ristiriitojen lisääntyessä myös noitaoikeudenkäynnit
yleistyivät. Usein ilmiantajana oli naapuri tai vihamies.

Suomessa Kaikenkaikkiaan tuomittaessa tuomittiin lakien mukaisesti ja useimmat vapautettiin
syytteestä. Suomessa käräjille joutui noin 1500 noituudesta epäiltyä ja heistä tuomittiin kuolemaan
vain noin 140 henkeä. Noitaoikeudenkäynit loppuivat Euroopassa 1700-luvun kuluessa. Euroopan
viimeinen noitarovio lienee palanut 1782 Sveitsissä.

Kirjoittanut Ashley Anena

Enter content here

Enter content here

Enter supporting content here